{"id":264504,"date":"2026-08-18T20:37:00","date_gmt":"2026-08-18T23:37:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/?p=264504"},"modified":"2026-08-18T18:06:12","modified_gmt":"2026-08-18T21:06:12","slug":"sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/","title":{"rendered":"Wittgenstein encerrou seu livro mais famoso com uma frase que ainda provoca discuss\u00e3o: \u201cSobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar\u201d"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando <strong>Wittgenstein<\/strong> afirma que \u201c<strong>deve-se calar<\/strong>\u201d, n\u00e3o est\u00e1 apenas recomendando prud\u00eancia diante do desconhecido. A frase encerra um projeto sobre os limites da linguagem: existem afirma\u00e7\u00f5es capazes de representar fatos, enquanto outras tentativas ultrapassam aquilo que poderia ser formulado claramente como uma proposi\u00e7\u00e3o sobre o mundo.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Por que essa frase parece t\u00e3o simples e t\u00e3o dif\u00edcil?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No uso cotidiano, ela pode soar como um conselho direto: se voc\u00ea n\u00e3o sabe, n\u00e3o fale. Essa leitura tem valor pr\u00e1tico, mas reduz o alcance filos\u00f3fico da passagem. O problema tratado por <strong>Wittgenstein<\/strong> n\u00e3o era somente falta de informa\u00e7\u00e3o, e sim a possibilidade de determinadas coisas serem expressas por meio da linguagem.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tamb\u00e9m \u00e9 f\u00e1cil interpretar o sil\u00eancio como desprezo pelo tema. No livro, por\u00e9m, \u00e9tica, valor e sentido n\u00e3o s\u00e3o considerados irrelevantes. A dificuldade est\u00e1 em transform\u00e1-los no mesmo tipo de enunciado usado para descrever objetos e acontecimentos verific\u00e1veis. O limite da fala n\u00e3o estabelece automaticamente um automaticamente um limite da import\u00e2ncia.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"572\" src=\"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Traveler_overlooking_mountain_va\u2026_202608181801-1-1024x572.jpeg\" alt=\"Os limites da linguagem e o valor de reconhecer o indiz\u00edvel\" class=\"wp-image-264517\" srcset=\"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Traveler_overlooking_mountain_va\u2026_202608181801-1-1024x572.jpeg 1024w, https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Traveler_overlooking_mountain_va\u2026_202608181801-1-300x167.jpeg 300w, https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Traveler_overlooking_mountain_va\u2026_202608181801-1-768x429.jpeg 768w, https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Traveler_overlooking_mountain_va\u2026_202608181801-1-750x419.jpeg 750w, https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Traveler_overlooking_mountain_va\u2026_202608181801-1-1140x636.jpeg 1140w, https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Traveler_overlooking_mountain_va\u2026_202608181801-1.jpeg 1279w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Os limites da linguagem e o valor de reconhecer o indiz\u00edvel<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">O que Wittgenstein quis dizer no fim do Tractatus?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Ludwig_Wittgenstein\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Ludwig Wittgenstein<\/strong><\/a> encerrou o <strong>Tractatus Logico-Philosophicus<\/strong> com sua s\u00e9tima proposi\u00e7\u00e3o. Na estrutura da obra, frases com sentido representam poss\u00edveis estados de coisas. Quando a linguagem tenta formular aquilo que n\u00e3o possui essa estrutura, produz constru\u00e7\u00f5es que parecem afirma\u00e7\u00f5es, mas n\u00e3o cumprem a mesma fun\u00e7\u00e3o descritiva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A conclus\u00e3o depende de alguns pontos centrais:<\/p>\n\n\n\n<style>\r\n.bullet-list {\r\ndisplay: flex;\r\nflex-direction: column;\r\nwidth: 100%;\r\nmax-width: 700px;\r\nmargin: 16px auto;\r\ngap: 12px;\r\nfont-family: Georgia, serif;\r\ncolor: #2d1e0f;\r\n}\r\n.bullet-list .bl-item {\r\ndisplay: flex;\r\nalign-items: flex-start;\r\ngap: 12px;\r\npadding: 10px 14px;\r\nborder-left: 4px solid #c9a96e;\r\n}\r\n.bullet-list .marker {\r\ndisplay: flex;\r\nalign-items: center;\r\njustify-content: center;\r\nwidth: 18px;\r\nheight: 18px;\r\nmin-width: 18px;\r\nmargin-top: 2px;\r\nborder-radius: 50%;\r\nbackground: #5c3d1e;\r\n}\r\n.bullet-list .dot {\r\ndisplay: flex;\r\nwidth: 6px;\r\nheight: 6px;\r\nborder-radius: 50%;\r\nbackground: #fff;\r\n}\r\n.bullet-list .bl-text {\r\ndisplay: flex;\r\nline-height: 1.5;\r\n}\r\n<\/style>\r\n<div class=\"bullet-list google-auto-ads-ignore\">\r\n<div class=\"bl-item\">\r\n<div class=\"marker\">\r\n<div class=\"dot\"><\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"bl-text\">A linguagem factual representa situa\u00e7\u00f5es poss\u00edveis no mundo<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"bl-item\">\r\n<div class=\"marker\">\r\n<div class=\"dot\"><\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"bl-text\">Nem tudo que importa funciona como descri\u00e7\u00e3o de um fato<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"bl-item\">\r\n<div class=\"marker\">\r\n<div class=\"dot\"><\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"bl-text\">Algumas tentativas de explica\u00e7\u00e3o ultrapassam as condi\u00e7\u00f5es do dizer<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"bl-item\">\r\n<div class=\"marker\">\r\n<div class=\"dot\"><\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"bl-text\">O que n\u00e3o pode ser dito ainda pode manifestar-se na experi\u00eancia<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"bl-item\">\r\n<div class=\"marker\">\r\n<div class=\"dot\"><\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"bl-text\">Reconhecer um limite evita confundir palavras com conhecimento<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"bl-item\">\r\n<div class=\"marker\">\r\n<div class=\"dot\"><\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"bl-text\">O sil\u00eancio filos\u00f3fico n\u00e3o equivale \u00e0 indiferen\u00e7a<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Como o limite da fala aparece no cotidiano?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nem todo sil\u00eancio cotidiano possui o sentido t\u00e9cnico do <strong>Tractatus<\/strong>. Ainda assim, a frase ajuda a perceber situa\u00e7\u00f5es nas quais usamos palavras mais precisas do que nossas evid\u00eancias permitem. Falamos como se soub\u00e9ssemos quando estamos supondo, interpretando ou tentando expressar uma experi\u00eancia dif\u00edcil de organizar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alguns exemplos reconhec\u00edveis desse limite s\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Apresentar uma impress\u00e3o pessoal como se fosse um fato confirmado<\/li>\n\n\n\n<li>Prometer certeza sobre uma consequ\u00eancia que ainda depende de muitas vari\u00e1veis<\/li>\n\n\n\n<li>Tentar explicar completamente uma experi\u00eancia vivida por outra pessoa<\/li>\n\n\n\n<li>Usar palavras t\u00e9cnicas sem compreender o conceito que elas nomeiam<\/li>\n\n\n\n<li>Confundir dificuldade de express\u00e3o com aus\u00eancia de sentimento<\/li>\n\n\n\n<li>Preencher uma pausa desconfort\u00e1vel com uma resposta inventada<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">O que os estudos mostram sobre reconhecer incertezas?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A proposi\u00e7\u00e3o de <strong>Wittgenstein<\/strong> n\u00e3o \u00e9 uma teoria psicol\u00f3gica sobre humildade ou confian\u00e7a. Uma aproxima\u00e7\u00e3o poss\u00edvel aparece nas pesquisas sobre racioc\u00ednio s\u00e1bio, que examinam a capacidade de reconhecer limites do pr\u00f3prio conhecimento, considerar perspectivas diferentes e aceitar que situa\u00e7\u00f5es humanas podem permanecer incertas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Publicada no peri\u00f3dico <strong>Perspectives on Psychological Science<\/strong>, a revis\u00e3o <a href=\"https:\/\/pubmed.ncbi.nlm.nih.gov\/28346113\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Wisdom in Context<\/em><\/a> analisou pesquisas sobre sabedoria e destacou processos como <strong>humildade intelectual<\/strong>, reconhecimento da incerteza e integra\u00e7\u00e3o de diferentes pontos de vista. O trabalho tamb\u00e9m argumenta que o racioc\u00ednio s\u00e1bio varia conforme as situa\u00e7\u00f5es enfrentadas.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"572\" src=\"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Figure_standing_by_calm_lake_202608181758-1024x572.jpeg\" alt=\"Os limites da linguagem e o valor de reconhecer o indiz\u00edvel\" class=\"wp-image-264518\" srcset=\"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Figure_standing_by_calm_lake_202608181758-1024x572.jpeg 1024w, https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Figure_standing_by_calm_lake_202608181758-300x167.jpeg 300w, https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Figure_standing_by_calm_lake_202608181758-768x429.jpeg 768w, https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Figure_standing_by_calm_lake_202608181758-750x419.jpeg 750w, https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Figure_standing_by_calm_lake_202608181758-1140x636.jpeg 1140w, https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Figure_standing_by_calm_lake_202608181758.jpeg 1376w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Os limites da linguagem e o valor de reconhecer o indiz\u00edvel<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Como reconhecer limites sem usar o sil\u00eancio como fuga?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Admitir que algo n\u00e3o pode ser afirmado com seguran\u00e7a \u00e9 diferente de recusar uma conversa necess\u00e1ria. H\u00e1 situa\u00e7\u00f5es em que o sil\u00eancio protege a ignor\u00e2ncia, evita responsabilidade ou deixa outra pessoa sem resposta. Nesses casos, \u00e9 poss\u00edvel falar com precis\u00e3o sobre o que sabemos, o que inferimos e o que permanece aberto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alguns sinais ajudam a distinguir prud\u00eancia de evas\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n<style>\r\n.insight-cards {\r\ndisplay: flex;\r\nflex-direction: column;\r\nwidth: 100%;\r\nmax-width: 700px;\r\nmargin: 16px auto;\r\ngap: 12px;\r\nfont-family: Georgia, serif;\r\ncolor: #2d1e0f;\r\n}\r\n.insight-cards .card-header {\r\ndisplay: grid;\r\ngrid-template-columns: 1fr 1.2fr 1.3fr;\r\ngap: 12px;\r\npadding: 12px 16px;\r\nborder-radius: 10px;\r\nbackground: #5c3d1e;\r\ncolor: #fff;\r\nfont-weight: bold;\r\n}\r\n.insight-cards .card {\r\ndisplay: grid;\r\ngrid-template-columns: 1fr 1.2fr 1.3fr;\r\ngap: 12px;\r\npadding: 16px;\r\nborder: 1px solid #c9a96e;\r\nborder-radius: 12px;\r\nbackground: #fff;\r\nbox-shadow: 0 5px 16px rgba(92, 61, 30, 0.12);\r\n}\r\n.insight-cards .cell {\r\ndisplay: flex;\r\nflex-direction: column;\r\nline-height: 1.45;\r\n}\r\n.insight-cards .mobile-label {\r\ndisplay: none;\r\nmargin-bottom: 5px;\r\ncolor: #6b5a45;\r\nfont-weight: bold;\r\n}\r\n.insight-cards .badge {\r\ndisplay: flex;\r\nalign-items: flex-start;\r\npadding: 7px 10px;\r\nborder-radius: 8px;\r\n}\r\n.insight-cards .ok {\r\nbackground: #eef3e9;\r\n}\r\n.insight-cards .alerta {\r\nbackground: #f8efd9;\r\n}\r\n.insight-cards .risco {\r\nbackground: #f7e5df;\r\n}\r\n.insight-cards .neutro {\r\nbackground: #edf0f2;\r\n}\r\n@media (max-width: 640px) {\r\n.insight-cards .card-header {\r\ndisplay: none;\r\n}\r\n.insight-cards .card {\r\ndisplay: flex;\r\nflex-direction: column;\r\n}\r\n.insight-cards .mobile-label {\r\ndisplay: flex;\r\n}\r\n}\r\n<\/style>\r\n<div class=\"insight-cards google-auto-ads-ignore\">\r\n<div class=\"card-header\">\r\n<div>Sinal<\/div>\r\n<div>Leitura<\/div>\r\n<div>A\u00e7\u00e3o<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"card\">\r\n<div class=\"cell\" data-col=\"Sinal\">\r\n<div class=\"mobile-label\">Sinal<\/div>\r\n<div>Voc\u00ea possui apenas uma hip\u00f3tese<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"cell\" data-col=\"Leitura\">\r\n<div class=\"mobile-label\">Leitura<\/div>\r\n<div>A linguagem pode estar dando certeza a uma possibilidade<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"cell\" data-col=\"A\u00e7\u00e3o\">\r\n<div class=\"mobile-label\">A\u00e7\u00e3o<\/div>\r\n<div class=\"badge alerta\">Apresente a hip\u00f3tese como provis\u00f3ria e indique as evid\u00eancias dispon\u00edveis<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"card\">\r\n<div class=\"cell\" data-col=\"Sinal\">\r\n<div class=\"mobile-label\">Sinal<\/div>\r\n<div>Uma experi\u00eancia resiste \u00e0 explica\u00e7\u00e3o<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"cell\" data-col=\"Leitura\">\r\n<div class=\"mobile-label\">Leitura<\/div>\r\n<div>A dificuldade de nomear n\u00e3o torna a experi\u00eancia falsa<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"cell\" data-col=\"A\u00e7\u00e3o\">\r\n<div class=\"mobile-label\">A\u00e7\u00e3o<\/div>\r\n<div class=\"badge neutro\">Descreva partes concretas sem fingir uma compreens\u00e3o completa<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"card\">\r\n<div class=\"cell\" data-col=\"Sinal\">\r\n<div class=\"mobile-label\">Sinal<\/div>\r\n<div>O sil\u00eancio evita uma responsabilidade<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"cell\" data-col=\"Leitura\">\r\n<div class=\"mobile-label\">Leitura<\/div>\r\n<div>O limite da linguagem est\u00e1 sendo usado como desculpa<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"cell\" data-col=\"A\u00e7\u00e3o\">\r\n<div class=\"mobile-label\">A\u00e7\u00e3o<\/div>\r\n<div class=\"badge risco\">Declare o que ocorreu, reconhe\u00e7a sua participa\u00e7\u00e3o e n\u00e3o invente justificativas<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"card\">\r\n<div class=\"cell\" data-col=\"Sinal\">\r\n<div class=\"mobile-label\">Sinal<\/div>\r\n<div>Voc\u00ea consegue admitir que n\u00e3o sabe<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"cell\" data-col=\"Leitura\">\r\n<div class=\"mobile-label\">Leitura<\/div>\r\n<div>A fala est\u00e1 respeitando o alcance real do conhecimento<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"cell\" data-col=\"A\u00e7\u00e3o\">\r\n<div class=\"mobile-label\">A\u00e7\u00e3o<\/div>\r\n<div class=\"badge ok\">Indique o que falta verificar e qual pergunta permanece aberta<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\n\n\n<h2>Wittgenstein queria que fal\u00e1ssemos menos?<\/h2>\n<p>A \u00faltima proposi\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode ser reduzida a uma regra de etiqueta nem aplicada como ordem para silenciar opini\u00f5es inc\u00f4modas. Ela ocupa um lugar espec\u00edfico no primeiro pensamento de <strong>Wittgenstein<\/strong>. Anos depois, o fil\u00f3sofo revisaria profundamente sua maneira de compreender a linguagem, enfatizando seus usos dentro de pr\u00e1ticas humanas.<\/p>\n<p>\u201cSobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar\u201d continua provocando discuss\u00e3o porque o pr\u00f3prio limite n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil de localizar. A frase exige distinguir o que pode ser afirmado, mostrado, vivido ou apenas confundido pelas palavras. O sil\u00eancio aparece no fim n\u00e3o como vazio, mas como reconhecimento de que a linguagem n\u00e3o domina tudo aquilo que importa.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quando Wittgenstein afirma que \u201cdeve-se calar\u201d, n\u00e3o est\u00e1 apenas recomendando prud\u00eancia diante do desconhecido. A frase encerra um projeto sobre os limites da linguagem: existem afirma\u00e7\u00f5es capazes de representar fatos, enquanto outras tentativas ultrapassam aquilo que poderia ser formulado claramente como uma proposi\u00e7\u00e3o sobre o mundo. Por que essa frase parece t\u00e3o simples e t\u00e3o [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":264516,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"format":"standard"},"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"footnotes":""},"categories":[35964],"tags":[665,9528,11460],"class_list":["post-264504","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-frases","tag-autoconhecimento","tag-autocritica","tag-frases"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Wittgenstein encerrou seu livro mais famoso com uma frase que ainda provoca discuss\u00e3o: \u201cSobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar\u201d - Estado de Minas - Em Alta Wittgenstein encerrou seu livro mais famoso com uma frase que ainda provoca discuss\u00e3o: &quot;Sobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar&quot;<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Quando Wittgenstein diz que se deve calar, ele recomenda sil\u00eancio por ignor\u00e2ncia ou aponta um limite da pr\u00f3pria linguagem?\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wittgenstein encerrou seu livro mais famoso com uma frase que ainda provoca discuss\u00e3o: \u201cSobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar\u201d - Estado de Minas - Em Alta Wittgenstein encerrou seu livro mais famoso com uma frase que ainda provoca discuss\u00e3o: &quot;Sobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar&quot;\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Quando Wittgenstein diz que se deve calar, ele recomenda sil\u00eancio por ignor\u00e2ncia ou aponta um limite da pr\u00f3pria linguagem?\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Estado de Minas - Em Alta\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-08-18T23:37:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Man_standing_near_fjord_202608181751-1.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1279\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"714\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Raquel Batista\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Raquel Batista\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wittgenstein encerrou seu livro mais famoso com uma frase que ainda provoca discuss\u00e3o: \u201cSobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar\u201d - Estado de Minas - Em Alta Wittgenstein encerrou seu livro mais famoso com uma frase que ainda provoca discuss\u00e3o: \"Sobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar\"","description":"Quando Wittgenstein diz que se deve calar, ele recomenda sil\u00eancio por ignor\u00e2ncia ou aponta um limite da pr\u00f3pria linguagem?","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"Wittgenstein encerrou seu livro mais famoso com uma frase que ainda provoca discuss\u00e3o: \u201cSobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar\u201d - Estado de Minas - Em Alta Wittgenstein encerrou seu livro mais famoso com uma frase que ainda provoca discuss\u00e3o: \"Sobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar\"","og_description":"Quando Wittgenstein diz que se deve calar, ele recomenda sil\u00eancio por ignor\u00e2ncia ou aponta um limite da pr\u00f3pria linguagem?","og_url":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/","og_site_name":"Estado de Minas - Em Alta","article_published_time":"2026-08-18T23:37:00+00:00","og_image":[{"width":1279,"height":714,"url":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Man_standing_near_fjord_202608181751-1.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Raquel Batista","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Raquel Batista","Est. tempo de leitura":"6 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/"},"author":{"name":"Raquel Batista","@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/#\/schema\/person\/4a554a5e9d273d56bb21613b571aee40"},"headline":"Wittgenstein encerrou seu livro mais famoso com uma frase que ainda provoca discuss\u00e3o: \u201cSobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar\u201d","datePublished":"2026-08-18T23:37:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/"},"wordCount":943,"image":{"@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Man_standing_near_fjord_202608181751-1.jpeg","keywords":["autoconhecimento","autocr\u00edtica","frases"],"articleSection":["Frases"],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/","url":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/","name":"Wittgenstein encerrou seu livro mais famoso com uma frase que ainda provoca discuss\u00e3o: \u201cSobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar\u201d - Estado de Minas - Em Alta Wittgenstein encerrou seu livro mais famoso com uma frase que ainda provoca discuss\u00e3o: \"Sobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar\"","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Man_standing_near_fjord_202608181751-1.jpeg","datePublished":"2026-08-18T23:37:00+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/#\/schema\/person\/4a554a5e9d273d56bb21613b571aee40"},"description":"Quando Wittgenstein diz que se deve calar, ele recomenda sil\u00eancio por ignor\u00e2ncia ou aponta um limite da pr\u00f3pria linguagem?","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Man_standing_near_fjord_202608181751-1.jpeg","contentUrl":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Man_standing_near_fjord_202608181751-1.jpeg","width":1279,"height":714,"caption":"Os limites da linguagem e o valor de reconhecer o indiz\u00edvel"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/2026\/08\/18\/sobre-o-que-nao-se-pode-falar-deve-se-calar\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"In\u00edcio","item":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wittgenstein encerrou seu livro mais famoso com uma frase que ainda provoca discuss\u00e3o: \u201cSobre aquilo de que n\u00e3o se pode falar, deve-se calar\u201d"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/#website","url":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/","name":"Estado de Minas - Em Alta","description":"Acompanhe as \u00faltimas not\u00edcias e fique bem informado sobre tudo o que acontece em Minas Gerais, Brasil e no mundo.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/#\/schema\/person\/4a554a5e9d273d56bb21613b571aee40","name":"Raquel Batista","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e42fa1c7125aed47db460b74a19d4fa7b4bbbbd1197318a8596595745a80f56d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e42fa1c7125aed47db460b74a19d4fa7b4bbbbd1197318a8596595745a80f56d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e42fa1c7125aed47db460b74a19d4fa7b4bbbbd1197318a8596595745a80f56d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Raquel Batista"},"sameAs":["https:\/\/www.em.com.br\/emalta"],"url":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/author\/raquelmyth\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/264504","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=264504"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/264504\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":264519,"href":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/264504\/revisions\/264519"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-json\/wp\/v2\/media\/264516"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=264504"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=264504"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.em.com.br\/emalta\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=264504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}